«Мы должны знать своих предков, почитать их и гордиться своим арийским происхождением. В связи с этим Правительству страны поручается с целью глубокого изучения славной истории нашего народа переиздать фундаментальный труд академика Бабаджана Гафурова «Таджики» за счет Фонда Президента Республики Таджикистан и до празднования 30-летия Государственной независимости бесплатно раздать в качестве подарка от Главы государства каждой семье в стране. Министерствам образования и науки, культуры и Академии наук поручается перевести и издать эту книгу на иностранные языки и её электронный вариант распространять посредством интернет сайтов»

Послание к Маджлиси Оли   Основателя мира и национального единства - Лидера нации Президент Таджикистана, уважаемого Эмомали Рахмона 26.12.2019

На современном этапе развития общества проблемы формирования нравственных качеств личности студенческой молодёжи являются одной из актуальных тем и приобретают особое значение. Актуальность проблемы нравственного воспитания среди молодежи обусловлена тем, что у части выпускников средних школ, поступивших для дальнейшего обучения в высшие учебные заведения, оказываются слабо сформированными такие важные личностные качества, как инициативность, выдержка, самостоятельность, смелость, дисциплинированность, настойчивость, коллективизм. Жизнь свидетельствует, что молодое поколение должно расти на примерах добра, уважения к старшим, родителям, понимания ценности человеческой жизни, ответственности за свои поступки и деяния. В настоящее время нашему обществу такое направление воспитания нравственности крайне необходимо, только такое воспитание спасет молодежь от духовного обнищания.

Известно, что «Нравственность – правила, определяющие поведение; духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение этих правил; поведение». [9,с. 360]

Проблема нравственного обогащения личности неразрывно связана с формированием этической культуры человека через постижение художественных образов. Известно, что художественная литература содержит реальные возможности для решения этой проблемы. Литература — основа воспитания, она всегда была гордостью, совестью народа. Любая тема в литературе может рассматриваться с точки зрения нравственного понимания.

Следует особо отметить, что в формировании нравственных качеств и в воспитании будущего поколения большую роль играют произведения великих мыслителей таджикской литературы, таких как Абуабдулло Рудаки, Абулкасым Фирдоуси, Абуали ибни Сино, Джалолиддин Балхи (Руми), Абдурахман Джами, Камол Худжанди, Ахмад Дониш, Садриддин Айни, Джалол Икрами, Сотим Улугзаде, Мирзо Турсунзаде и многие другие, которые подтверждают, что в основе воспитания молодёжи лежат идеи гуманизма, подчеркивающие необходимость привития молодому поколению высоких нравственных качеств: любовь к Родине, уважение к человеку, таких понятий, как дружба, правдивость и честность.

Неотъемлемой частью воспитания является и историческая литература. Литература по истории нации наравне с художественной литературой способствует привитию молодёжи чувство патриотизма, национальной гордости. Знание истории помогает понять и прочувствовать национальные традиции, обычаи и твёрдо шагать в будущее, приумножая славные страницы истории.

В данной статье мы хотим кратко остановиться на историческом значении книги выдающегося учёного, государственного и общественного деятеля Бободжана Гафуровича Гафурова «Таджики», в которой более подробно освещается история древнего таджикского народа.

Необходимо отметить, что жизни, творчеству и деятельности академика Б.Гафурова посвящены многочисленные исследования учёных С.Айни, А.Мухтарова, Ш.Шарифова, Б.А.Литвинского, О.К. Каримова, И.Х.Каримовой, А. Пулатова, С. Эркаева, С.Б. Хайдарова, У. Гаффорова, А. Садуллаева и многих других.

В данной статье мы, высоко оценивая труды вышеназванных исследователей по творчеству академика Б.Гафурова и используя отрывки из их бесценных исследований, считаем, что   сегодня общественная и организаторская деятельность, и большое научное наследие его являются как никогда актуальными и востребованными. Поскольку его труды направлены на воспитание высоконравственных человеческих качеств, опирающихся на древнейшую культуру, нравственные ценности, вытекающие из народной мудрости.

Известно, что Б. Гафуров принадлежит к числу видных таджикских учёных, исследователей, руководителей и общественных деятелей, чья жизнь и многогранная деятельность во благо нашей Родины являются беззаветным примером   для нашей студенческой молодёжи.

Академик Б.Г. Гафуров был одним из первых борцов культурной революции, одним из первых организаторов современной науки и культуры Таджикистана, одним из крупнейших государственных деятелей, организатором и одним из первых академиков АН Таджикистана, весьма значительна его роль в области культурно-экономической жизни республики.

Он оставил богатое научно-популярное, историческое, общественно-политическое наследие, его публицистические произведения опубликованы во многих журналах, публицистических альманахах, сборниках, брошюрах и книгах, переведены на многие языки народов мира.

Бободжон Гафурович Гафуров (18 (31) декабря 1909 года - 12 июля 1977 года) - советский государственный и партийный деятель (в 1946-1956 1-й секретарь компартии Таджикистана), историк, директор Института востоковедения АН СССР. Родился в кишлаке Исписар Ходжентского района.   Вел педагогическую работу в вузах Таджикистана и занимался журналистикой. С октября 1936 года на руководящей работе в секторе печати Отдела пропаганды и агитации ЦК КПТ. С ноября 1937 года - заведующий отделом печати и издательств ЦК Компартии Таджикистана. Работал главным редактором газеты «Бехудоёни Точикистон» (рус. «Безбожник Таджикистана»). С 1941 по 1944 годы являлся секретарем ЦК КП (б) Таджикистана по пропаганде, 1944 по 1946 годы был вторым секретарем, с 1946 по 1956   работал первым секретарем ЦК КП Таджикистана. Одновременно с 1948 по апрель 1951 года являлся первым секретарём Сталинабадского обкома КП(б) С 1956 по 1977 годы Бободжон Гафуров возглавлял Институт востоковедения Академии наук СССР. Член-корреспондент АН СССР по Отделению исторических наук (история СССР, археология) с 20 июня 1958 года, академик АН СССР по отделению истории (всеобщая история) с 26 ноября 1968 года. Бободжон Гафуров умер 12 июля 1977 года в Душанбе. Работы по истории народов Средней Азии и истории Ислама. Основная книга - «Таджики», посвящённая истории народа. [8, 4-140].

Немаловажным является также вклад в развитие таких отраслей как журналистика, историография, востоковедение. Одной из основных тем публицистики академика Б.Гафурова является тема Таджикистана. Анализируя происходящие после Бухарской народной революции изменения в республике, публицист от статьи к статье, год за годом воссоздает образ края, где почти до 30-х годов ХХ века свирепствовал голод, разруха, болезни. Он по своему ищет пути выхода из неблаговидного положения, «вдохновляясь идеями созидания», автор приглашает читателей к «разумным действиям» на благо отчизны, народа. Используя индуктивный метод исследования, публицист приходит к дедуктивным выводам.

Б. Гафуров был одной из таких личностей, которые наряду с государственной деятельностью глубоко изучали и пропагандировали многовековую культуру своего народа, призывали его к самосознанию. Его усилиями был организован ряд международных симпозиумов (с поддержкой комиссии ЮНЕСКО по культуре), где глубоко и всесторонне изучалась культура древнейших оседлых народов Центральной Азии. Однако, во всех его выступлениях, статьях, научных установках красной нитью проходила идея мира, мирного сосуществования различных стран с различным политическим строем. Являясь директором Института востоковедения АН СССР он, естественно, соприкасался с глобальными проблемами общечеловеческого развития, международной жизни. [5, 6-7].

Б. Гафуров избрал исторический стиль повествования, однако в его произведениях можно встретить много образного мышления, политический пафос. Он часто использовал публицистические, исторические, философские отступления, ретроспективным методом освещал те вопросы, которые так или иначе связаны с историческими событиями.

Отмечая большой бесценный труд академика Б.Гафурова, книгу «Таджики», необходимо особо отметить, что она имеет большое значение для каждого гражданина Таджикистана.

Данная книга является бессмертным произведением, сделавшим бессмертным не только академика Б.Г.Гафурова, но и всю историю древнего таджикского народа.

Свидетельством этих слов являются слова, высказанные Основателем мира и национального единства - Лидером нации Президентом Таджикистана, уважаемым Эмомали Рахмоном в Послание к Маджлиси Оли Республики Таджикистан от 26.12.2019: «Научная ценность этого фундаментального исследования весьма велика, и Бабаджан Гафуров этим своим подвижническим многолетним трудом познакомил нас и мир с яркими страницами истории нашей нации. Думаю, что в нынешних условиях, в период, когда каждый житель общества как никогда нуждается в самосознании и защите своей исторической памяти, издание этого выдающегося произведения и его распространение среди народа страны будет способствовать расширению и укреплению чувства патриотизма, национальной гордости и повышению уровня просвещенности нашего общества». [1,8]

Как утверждают исследователи, большой труд академика Б.Г.Гафурова «Таджики» подводит черту под новым этапом развития советского востоковедения в области изучения одного из самых древних народов Средней Азии - таджи­ков. [8, 112-140].

В предисловии книги «Таджики», академик Б.Г.Гафуров отмечает, что «Исследование истории таджикского народа помогает по­нять истоки традиционных связей среднеазиатских народов. Особенно тесно связаны таджики и узбеки — народы, сложившиеся на общей этнической ос­нове. Культурные сокровища таджикского народа были достоянием узбеков, равно как достижения узбекской культуры широко усваивались таджиками... Характер материальной культуры, обычаи, народное искусство – все это родственно, порой неразличимо. Древнейшая, древняя, а во многом и средневековая история этих народов очень близка, а нередко и идентична, причем развивалась она на одной и той же территории. Тем не менее, сложилось два народа, ставшие теперь тад­жикской и узбекской нациями. Вот почему изучение истории таджиков, их самобытного вклада в общую сокровищницу человеческой культуры неразрывно связано и с изучением истории всех народов Средней Азии, с выявлением того, что их объединяло. На основе подобного изучения могут и должны быть раскрыты глубокие исторические корни братского сотрудничества среднеазиатских народов». Это положение в значитель­ной степени распространяется на все народы Средней Азии. Именно поэтому в книге упоминаются или кратко характеризуются деятели и явления куль­туры, в том числе науки, связанные не только с таджиками, но и с другими народами Средней Азии и соседних стран. [2,3-4].

Отметим, что бесценная книга академика Б.Гафурова «Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая история» состоит из двух книг, пяти разделов и 14 глав.

Первый раздел посвящен характеристике первобытнообщинного строя на территории Афганистана, Ирана и Средней Азии. Во втором разделе освещается жизнь различных племен и народностей — предков таджиков — в эпоху развития рабовладельческих отношений. В третьем разделе рассматриваются исторические судьбы Средней Азии в период возникновения феодальных отношений. Затем следует четвертый раздел — «Средняя Азия в период развития и утверждения феодального строя» и, наконец, пятый, посвященный периоду развитого феодализма в Средней Азии. К книге прилагается краткая историографическая справка, список цитированных источников и литературы, указатели». [2,6-7].

Здесь необходимо подчеркнуть, что профессор Б.А. Литвинский, как ответственный редактор этого издания, в своей статье "Бободжон Гафурович Гафуров и его труд" высоко оценивает бесценный труд академика Б. Гафурова - книгу "Таджики." Он отмечает, что "в книге самым широким образом использованы исследования зарубежных ученых: английских, французских, немецких, американских, японских, иранских и др. В этом отношении она далеко превосходит все другие сводные труды по истории культуры таджикского народа в контексте истории и культуры Востока. Начиная с первой и до последней страницы этот труд глубоко интернационален. Вся история таджикского народа рассмотрена в русле связей, дружбы и братства с другими среднеазиатскими народами, особенно подробно - с непосредственными соседом - узбекским народом. "Таджики" сразу же завоевали высокий научный авторитет и необычайно широкую популярность». [3,334].

Большую оценку книге академика Б.Гафурова «Таджики» дала академик И.Х.Каримова, которая отмечает: «Работа академика Б.Г.Гафурова «Таджики» подводит черту под новым этапом развития советского востоковедения в области изучения одного из самых древних народов Средней Азии - таджи­ков. Во введении совершенно справедливо подчеркивается, что ис­следования истории таджикского народа помогают понять истоки традиционных связей среднеазиатских народов, раскрыть глубокие исторические корни их взаимоотношений. Большое место в книге отводится показу связей и общности су­деб таджикского и других народов Средней Азин с народами зару­бежного Востока. Хронологически охватывает период, который начинается с появления на территории Средней Азин пер­вых человеческих объединений вплоть до нового времени (середина XVIII века)» [6,154-157].

Б.Г.Гафуров награждён 6 орденами Ленина, орденом Трудового Красного Знамени и медалями. Его именем в 1978 году был назван город (ныне посёлок) в Ленинабадской области Таджикистана, прежде носивший название Советабад.

Указом Президента Республики Таджикистан Э.Ш. Рахмонова от 8 сентября 1997 года Б.Г.Гафурову присвоена высшая награда Родины "Герой Таджикистана".

Данная книга имеет больше значение в воспитании студенческой молодёжи в духовно-нравственном русле.  

Резюмируя вышеизложенное, следует отметить, что сегодня перед нашим обществом стоит важная цель – формирование нравственных качеств личности студенческой молодёжи, неразрывно связывающей свою судьбу с будущим родного края и страны, способной встать на защиту государственных интересов своей отчизны. В связи с этим, мы, преподаватели вузов, в своей ежедневной педагогической деятельности должны использовать материалы бесценной книги академика Б. Гафурова «Таджики», которая своим богатым содержанием истории, культуры, науки древнего таджикского народа может способствовать воспитанию гражданина, достойного патриота своей отчизны, имеющего чувство ответственности за судьбу своей Родины, и который будет руководствоваться тем, что можно не знать многих наук и быть образованным человеком, но нельзя быть образованным, не зная истории своей Родины. 

ЛИТЕРАТУРА

1.Послание к Маджлиси Оли Республики Таджикистан Основателя мира и национального единства - Лидера нации Президента Таджикистана, уважаемого Эмомали Рахмона.- Душанбе.26.12.2019.

2. Гафуров Б. Г. "Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая история" Книга первая. Издание второе. - Душанбе: «Ирфон», 1989.- Кн 1.-С.384.

3.Гафуров Б. Г "Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая истории.".-Душанбе: «Ирфон», 1989.-Кн 2.-С.480.

4. Гаффоров У. Равшангари таърих.-Душанбе: Ирфон, 1990.- 208.

5. Журавлёва А.Ф.К 90-летию Бободжона Гафуровича Гафурова В ж. Русский язык и литература в таджикской школе, 1998,№ 4-6 стр.6-

6.Каримова И.Х. Культура источник гуманизма. Душанбе, «Маориф». 1998. С.154-157.

7.Литвинский Б.А. Бабаджан Гафурович Гафуров и его труд. Гафуров Б. Г. "Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая истории". -Душанбе: «Ирфон», 1989.-Кн 2.-С.331-384.

8.Мухторов А., Шарифов Ш.Академик Бобочон Гафуров.- Душанбе, «Ирфон», 1989 ,208 с.

9.Ожегов С.И. Словарь русского языка: Ок. 57 000 слов/ Под ред. докт.филол. наук, проф. Н.Ю. Шведовой. -14-е изд., стереотип.- М.,«Рус.яз.»,1983

У.Р. Юлдошев  -  доктор педагогических наук, профессор, зав. кафедрой иностранных языков, 

О.А. Лысых, В.А. Должикова, С.А. Хотамова  -  старшие преподаватели кафедры иностранных языков 

---