НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ СТУДЕНТОВ–МЕДИКОВ ПРИ СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ НА ЗАНЯТИЯХ ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ НА ГУМАНИСТИЧЕСКИХ ВОЗЗРЕНИЯХ РУССКОГО ВРАЧА И ПИСАТЕЛЯ А.П.ЧЕХОВА

 НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ СТУДЕНТОВ–МЕДИКОВ ПРИ СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ НА ЗАНЯТИЯХ ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ НА ГУМАНИСТИЧЕСКИХ ВОЗЗРЕНИЯХ РУССКОГО ВРАЧА И ПИСАТЕЛЯ А.П.ЧЕХОВА

Посвящается 162- летию со дня рождения великого русского врача и писателя А.П.Чехова

…Для повышения уровня и улучшения качества образования, подготовки высококвалифицированных кадров, изучения государственного языка, древней истории и культуры таджикского народа, соблюдения правил этикета, повышения вкуса школьников к изучению математических, точных и естественных наук, информационных технологий и освоению иностранных языков, в особенности русского и английского, необходимо придавать большее значение…В целом необходимо повысить качество изучения иностранных языков, в особенности русского и английского, на всех факультетах и отделениях высших учебных заведений.

Послание Президента Республики Таджикистан, Основателя мира и национального единства, Лидера нации, уважаемого Эмомали Рахмона» 21.12.2021, город Душанбе

 

В настоящее время в процессе развития высшего образования в Республике Таджикистан подготовка высококвалифицированных специалистов является актуальной и необходимой. В связи с этим, сегодня главной задачей системы высшего образования нашей Республики является подготовка специалистов с новым типом мышления, приспособленного к быстро меняющимся экономическим, технологическим, современным и информационным реалиям.

Обучение культуре русской профессионально-ориентированной речи с учётом основных направлений гуманизации и гуманитаризации высшей школы должно стать составной частью профессиональной подготовки высококвалифицированных специалистов-медиков.

Особо для нас педагогов, преподавателей русского языка, ценным является то, что современная языковая ситуация в Республике Таджикистан позитивно влияет на изучение государственного, русского и английского языков в системе общеобразовательной и высшей школы.

Основатель мира и национального единства, Лидера нации, Президент   Республики Таджикистан, уважаемый Эмомали Рахмон в обращении к молодёжи   отмечал, «Наша нация в том случае достигнет вершин развития. если вы, представители молодого поколения, будете настойчиво заниматься изучением общечеловеческих ценностей, культурных достижений передовых наций мира, достижений науки и техники, передовой технологии, а также ведущих иностранных языков, в особенности русского языка» [2,3] .

Следует указать, что профессионально-личностная культура и высокая культура речевого развития врача должна пронизывать все аспекты его врачебной деятельности. Кроме того, актуален системно-ценностный подход в формировании содержания образования студентов медицинских вузов.

Вопрос нравственного воспитания студентов-медиков, будущих врачей является более чем актуальным, так как нравственность – основа здоровья человека как физического, так и психического.

Таким образом, в медицинских учебных заведениях особую значимость приобретает и воспитание будущего врача и совершенствование речевой культуры специалиста с высокими духовно-нравственными личностными качествами.

В связи с вышеизложенным необходимо улучшить нравственное воспитание студенческой молодёжи, потому что воспитание нравственных качеств личности студентов-медиков - это — многоуровневый и хорошо организованный процесс, результатом которого является нравственная воспитанность.

Как свидетельствует педагогика, невозможно дать знания и забыть при этом об их воспитательной составляющей. В связи с этим актуальным является мнения известных учёных о воспитании.

Особо высоко оценил роль воспитания молодого поколения великий русский учёный Дмитрий Иванович Менделеев, который утверждал, что «знание без воспитания — это меч в руках сумасшедшего».. [12, 8] Мы солидарны с учеными педагогами, которые утверждают, что «Нравственность — это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, дисциплинированность, коллективизм» [1, 104].

Таким образом, проблема нравственного воспитания и гуманизация личности студентов-медиков неразрывно связаны с формированием этической культуры человека.

Совершенно справедливо отмечено, что «Гуманность — это интегральная характеристика личности, включающая комплекс ее свойств, выражающих отношение человека к человеку. Гуманность представляет собой совокупность нравственно-психологических свойств личности, выражающих осознанное и сопереживаемое отношение к человеку как к высшей ценности» [6,104].

Как свидетельствует педагогическая практика «Улучшение здоровья людей в полной мере должно отвечать нравственному воспитанию медиков в духе высоких морально этических эстетических требований, совершенствование профессионального мастерства, овладение современными научными знаниями и практическими навыками, самоотверженность и преданность делу, жизни представителей медицинской профессии. Гуманизм медицинской про­фессии вытекает из подлинного и глубокого чувства уважения и любви к людям, ибо невозможно любить свою профессию, не любя человека.[5,5-6]

Овладеть культурой речи – это прежде всего овладеть нормами современного русского литературного языка. Совершенно справедливо утверждают исследователи, «Для совершенствования культуры речи необходимо читать разнообразную литературу, расширяя свой кругозор и словарный запас. Культура речи развивает человека, она необходима не только для образованного и высокоразвитого, но и для любого культурного и внимательного человека. Культура речи необходима в процессе общения, где проявляется в вежливости, учтивости, умении слушать и слышать собеседника, внимательности и умении поддержать тему разговора.[4.8]

Медицинская профессия – это не только специальность, но и призвание, требующее особых качеств личности. Профессиональная деятельность врача требует умения общения с различными категориями людей, вступать в контакт с больными. Профессиональный уровень специалиста медицинского профиля во многом зависит от степени его владения языковыми нормами, устной и письменной речью. Поэтому можно сказать, что профессия врача — это лингвоактивная профессия.

По мнению известных педагогов, художественное слово воздействует не только на сознание, но и на чувства и поступки человека. Известно, что «слово дано человеку не для самоудовлетворения, а для вопло­щения и передачи той мысли, того чувства, той доли истины или вдохновения, которым он обладает, другим людям... И только по тому, сколько он захватывает и поднимает за собой чужого настроения, — мы оцениваем его значение и силу» [5,99].

В связи с вышеизложенным, каждый высококвалифицированный врач должен знать, что успех его работы во многом будет зависеть от его высокой речевой культуры, от умения пользоваться прекрасным душевным словом, потому, что слово   заботы, участия согревает любого человека, особенно больного, вселяет в него бодрость,   надежду... Неуместно сказанное неосторожное слово   несет   обиду, вызывает боль, ухудшает самочувствие больного. Следовательно, не только лекарство, процедура, но и слово имеет целебную функцию.

Именно воспитание в духе передовых общественно-политических, нравственных и эстетических идеалов является основной и важнейшей воспитательной функцией художественной литературы

Следует особо отметить, что в формировании нравственных качеств в воспитании будущего поколения и в совершенствовании речевой культуры студентов-медиков большую роль играют произведения великих русский писателей, которые в своих произведениях описывали героизм деятелей медицины или сами были врачами это известные учёные, врачи-писатели как А.П.Чехов, А.И.Куприн, М.А.Булгаков. В.В. Вересаев, В.Ф.Панова, Ю.П.Герман.и Н.М.Амо́сов и многие другие, которые подчеркивали необходимость привития молодому поколению высоких нравственных качеств: любовь к Родине, уважение к человеку, таких понятий, как   дружба, правдивость и честность.

В данной статье авторами рассматриваются вопросы совершенствования культуры речи студентов медиков в процессе нравственного воспитания на основе произведений одного из крупнейших представителей русской классической литературы А.П.Чехова.

Среди многочисленных мыслителей, врачей и писателей учёных медиков в формировании мировоззрения и воспитания будущего поколения и совершенствовании речевой культуры студентов-медиков большое значение имеет деятельность известного русского врача и писателя, классика мировой литературы, одного из самых известных драматургов России Антона Павловича Чехова, которому в 2022 году исполнилось бы 162 года со дня рождения (1860—1904).

Следует особо подчеркнуть, что таджикская общественность глубоко чтит выдающихся деятелей рус­ской культуры и литературы. По утверждению исследователей, «Творчество известного русского врача и писателя А.П. Чехова получило в Тад­жикистане всенародную известность. Произведения А.П.Чехова читают на русском и родном языках. Народными писателями Таджикистана Джалол Икрами, Хакимом Карим-заде, Рахимом Джалилом переведены на таджикский язык произведения писателя. Чеховские традиции можно найти в произведениях ос­новоположников современной таджикской литературы С. Айни. Талантливые мастера таджикской прозы Д. Икрами, А. Дехоти, Р. Джалил.и другие выражают чувства большой любви и признательности классику русской литературы А.П.Чехову[ 10 .296-297].

Сегодня, в ХХ1 веке, его художественные творения и неустанная врачебная героическая деятельность на благо здоровья народов России являются актуальными и востребованными.

Следует особо отметить, что хотя жизни и творчеству А.П.Чехова, его большому писательскому и врачебному наследию посвящены в нашей стране и за рубежом многочисленные статьи, монографии учёных, исследователей Г.П.Бердникова, Н.И.Гитовича, Л.Малюгина, Н.И.Гитовича, А. Роскина, Книппер-Чеховой, В.Б.Катаева, А.П.Чудакова, Е.Д.Ашуркова, В.В.Хижнякова, В.Т.Романенко, И.Г.Эренбурга, Б.М.Шубина и многих других, сегодня его богатое писательское и врачебное наследие как никогда, является актуальным и востребованным, поскольку А.П.Чехов как известный врач, писатель и деятель культуры русской   литературы Х1Х века, учёный - энциклопедист и духовный наставник многочисленных учеников, при жизни был признанным авторитетом для миллионов современников. [17, 3-142]

А.П.Чехов является ярким примером служения гуманности и играет большую роль в нравственном воспитании студенческой молодёжи. Поскольку его писательская, врачебная и общественная деятельность направлены на воспитание высоконравственных человеческих качеств, опирающихся на высокие нравственные ценности, вытекающие из гуманности и человечности.

Пролистывая богатую биографию известного русского писателя и врача А.Чехова отметим, что А.П.Чехов родился 30 января 1860 года в городе Таганроге, а в 1868 году поступил в Таганрогскую гимназию. А.П.Чехов в 1879 году окончил гимназию и переехал в Москву, поступил на медицинский факультет Московского университета,  где учился у известных профессоров: Н.В. Склифосовского, Г. А. Захарьина и других, соединяя занятия в университе­те с разнообразной и непрерыв­ной литературной работой.

По окончании университета в 1884 г. он работает врачом в Воскресенске, Звенигоро­де; там он не только лечит больных, но и ездит на вскрытия. В студенческие годы Чехов много печатался в юмористических журналах под псевдонимами: Антоша Чехонте, Человек без селезёнки, Врач без пациента и т. д.

Необходимо подчеркнуть, что с середины 1884 года до окончания уни­верситета, до выхода повести «Степь» в начале 1888 г. А.П.Чехов создал более 350 произведений. Это период «многописания». Значительная их часть относится к жанру, который сам А.П.Чехов, в отличие от «мелочишки» и «сценки», называл «серьезным этюдом». В газетных рассказах окончательно складывались поэтика и стилистика чеховского художественного мира [10,271-296]

По утверждению исследователей, 1887 год — последний, год чеховского «многописания». В этом году он написал 65 расска­зов, в 1888году —только 9 произведений.

В некоторых своих произведениях писатель А.П.Чехов решает задачу описа­ния разнообразных жизненных положений, бы­товых явлений, психологических состояний.

В 1887 г. выходит сборник рас­сказов А.П.Чехова «В сумерках», за который Академия наук присуждает ему половинную Пушкинскую премию. За­вязываются и расширяются связи уже известного писателя А.П.Чехова с русскими поэтами и писателями А. Н. Пле­щеевым, Н. К. Михайловским, Г. И. Успенским, В. Г. Короленко, П. И. Чайковским и другими.

В 1888 г., откликаясь на смерть путешест­венника Н. М. Пржевальского, А.П.Чехов написал корот­кую статью о «людях подвига, веры и ясно осоз­нанной цели», в которой говорил о «громадном воспитательном значении» деятельности таких людей и о том, что «подвижники нужны как солнце».

Как утверждают исследователи, А.П.Чехова, решается на большой подвиг, и в 1890 году едет на Сахалин. Из Москвы он выехал в середине апреля 1890 года. Дорога Антона Павловича до Сахалина продолжалась почти три месяца – 81 день. Это был трудный и рискованный путь в открытой повозке то под холодным дождем по гиблой грязи с переправами через бурные в половодье реки, то в жару и зной сквозь удушливый дым лесных пожаров. Чехов преодолевает нелегкий путь через всю Россию, на Сахалине за три месяца проводит огромную работу по пере­писи и обследованию каторжного населения, за­полняет около 10 тысяч статистических карточек. Книга «Остров Сахалин» носит скромный подзаголовок: «Из путевых записок».

По утверждению исследователей из жизни А.П.Чехова «Особое значение Антон Павлович придавал материалам переписи детского населения. В архиве писателя хранятся 2122 статистические карты, в которых зафиксированы все малолетние обитатели острова. Свою поездку он описал в книге «Остров Сахалин», вышедшей в1895году [11,102-104].

Следует указать большую общественную деятельность А.П.Чехова, которая занимает с первых месяцев его жизни в небольшом под­московном имении Мелихово, где он поселился с родителями весной 1892 года.

Здесь в мелиховский пери­од писатель и врач А.П.Чехов лечит крестьян, в холерные 1892 и 1893 годы заведует врачебным участком, лечит крестьян, открывает меди­цинский пункт. В деревне, что особенно ценно строит несколько школ для детей, ведёт большую общественную работу. Существенную часть его общественной жизни составляла врачебная работа Много времени также он отдает и литературной деятельности. Особенно ценным для писателя было то, что с 1892 по 1899 годы в этом подмосковном имении Мелихово, за годы «мелиховского сидения» было написано А.П.Чеховым 42 произведения. [11,387].

Следует подчеркнуть, что в 90 –е годы врач и писатель А.П.Чехов, кроме прозаических произведения, также написал и драматургические произведения. А.П.Чехов создал большое количество своих драматических произведений это  — пьесы «Иванов», «Чайка»,«Три сестры «Вишнёвый сад» , «Дядя Ваня» и многие другие. Эти драматические произведения писателя и по своему содержанию и художественному мастерству явились новым словом в русской национальной драматургии. Глубоко реалистичные и содержательные они ими большое общественное значение и продолжают существовать и по сей день на сценах многих театров.

В 1897году у А.П. Чехова обостряется болезнь легких. Он вынужден поселиться в Крыму в Ялте для лечения туберкулёза. В это время пьесы Чехова («Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры») с огромным успехом шли в Московском академическом художественном театре.

Большой радостью для него был приезд Московского Художественного театра, который показал постановки его пьес. Талантливая артистка этого театра Ольга Леонардовна Книппер в 1900 году становится женой писателя.

Летом1904 г. здоровье писателя ухудшилось, и он выехал для лечения в Германию. Там, на немецком курорте Баденвейлер, 2 (15) июля1904 г. Антон Павлович Чехов умер. 9 июня на Новодевичьем кладбище состоялись его похороны.

В целом, по утверждению исследователей, за 25-летний стаж в литературе Антону Павловичу Чехову удалось создать около 900 разных произведений (короткие юмористические рассказы, серьёзные повести, пьесы), многие из которых стали классикой мировой литературы.[11,381-391] Мы, высоко оценивая деятельность А.П.Чехова как врача и писателя отметим, что его творчество имеет важное значение в развитии русской мировой литературы.

А.П.Чехов был большим художником слова, новатором в жанре короткого рассказа и драматургии, оказавших влияние на литературу последующих эпох. Особенно ценно, что в его произведениях и высказываниях содержатся такие изречения: «Краткость-сестра таланта», «Искусство писать- это искусство сокращать», «Писать талантливо, то есть коротко» Эти слова хорошо характеризуют творческую манеру мастера художественного слова. В коротких рассказах он ставит большие общественные вопросы. Кратко, лаконично писатель раскрывает характер героев, его психологию.

Сегодня, хотя прошло 118 лет со дня смерти А.П.Чехова, его произведения продолжают доставлять читателям художественное наслаждение; они вызывают смех и грусть, заставляют думать и чувствовать глубоко и правдиво, они учат, воспитывают.

Высоко оценивая деятельность А.П.Чехова, известный русский писатель   А. И. Куприн, близко знавший Антона Павловича в последние годы его жизни, в статье, посвященной памяти своего учителя и старшего друга, писал: «... Если бы Чехов не был таким замечательным писателем, он был бы прекрасным врачом. Доктора, приглашавшие его изредка на консультации, отзывались о нем, как о чрезвычайно вдумчивом наблюдателе и находчивом, проницательном диагносте...». [17, 50].

О деятельности А.П.Чехова высоко отзывался известный юрист Ф.Кони, который утверждал «... Чувство благодарности за большое духовное наслаждение, доставленное мне его произведениями, сливается у меня с мыслью о той не только художественной, но и общественной его заслуге, которая связана с его книгой о Сахалине». [17, с.101].

В эти годы здоровье писателя из-за обострения хронического туберкулеза сильно ухудшилось, и он переехал в Ялту, бывая в Москве лишь по необхо­димости. В Ялте А.П.Чехов встречался с JI. Н. Толстым, А. М. Горьким и другими известными деятелями русской культуры. А.П.Чехов видел в А.М.Горьком замечательно талантливого че­ловека и помогал ему советами. По настоянию врачей О. Л. Книппер, жена Чехова, увезла его в Баденвейлер— курорт для легочных больных на границе Швейцарии. Там он и скончался 2 июля 1904 года. Похоронен Чехов в Мо­скве [17, с.134].

Великий русский, советский писатель А.М.Горький, хорошо и близко знавший А.П.Чехова писал «Когда умрёт А.П.Чехов, умрёт один из лучших друзей России, друг умный, беспристрастный, правдивый, друг любящий, сострадающий ей во всем, и Россия вся вздрогнет от горя и долго будет учиться понимать жизнь по его писаниям, освещённым грустной улыбкой любящего сердце, по его рассказам, пронизанным глубоким знанием жизни» [10.278].

Как видим, в этих особенно ценных высказываниях великого мастера русского слова А.М.Горького выразилась огромная любовь и благодарность всего народа к выдающиеся русскому врачу и писателю А.П.Чехову.

Высоко оценивая деятельность А.П.Чехова советский русский филолог, литературовед и писатель, педагог, А.П.Чудаков утверждает, что «Мечты и мысли А.П. Чехова были обращены к человеку подвижнического труда. Если перечислить даже не пол­но, что делал в своей жизни сам Чехов, то можно поду­мать, что речь идет об общественном деятеле. Он лечил, организовывал помощь голодающим губерниям, был за­ведующим холерным участком, строил школы, больницы, укомплектовывал общественные библиотеки, выступал с обращениями о помощи и сам лично помог сотням людям в их нуждах и бедах; печатал публицистические статьи; написал книгу о каторжном острове — Сахалине, проделав для этого путь через всю Сибирь; в том числе! четыре тысячи верст на лошадях. Это делал человек никогда не отличавшийся крепким здоровьем, И всё это — наряду с непрекращающимся, гигантским литературным трудом, с созданием произведений, открывший новую страницу в мировом искусстве.[16,172-173].

Значительно оценивая жизнь и деятельность Антона Павловича Чехова, следует особо подчеркнуть, что он был не только писателем, но и профессиональным медиком и квалифицированным врачом. Глубокие знания в области естественных наук, теоретической и практической медицины своей эпохи своеобразно отразились в его творчестве. Образ русского врача в произведениях А.П.Чехова - замечательный образец мужества, стойкости, гуманности и бескорыстия в его стремлении облегчить жизнь народа.

Занимаясь медицинской деятельностью в роли земского врача, он черпал жизненный материал для своих художественных произведений. Необходимо отметить, что многие произведения писателя объединены общей медицинской тематикой – это повести и рассказы о врачах, где писатель описывает их врачебные будни или эпизоды из их жизни (повести «Скучная история», (1889), «Дуэль», (1891), «Палата №6», (1892), «Три года».1894, «Чёрный монах», (1894),рассказы «Цветы запоздалые», (1882),«Хирургия»(1884), «Волк», (1886), «Враги»,(1887)и многие другие[9, с.380-386].

Как уже отметили, на практических занятиях по русскому языку со студентами медиками для совершенствования культуры русской речи, мы используем адаптированные материалы из художественных произведений замечательного врача и писателя А.П.Чехова, которые имеют большое значение в нравственном отношении для того, чтобы студенты медики приобрели хорошие знания и стали высококвалифицированными врачами.

На основе многолетней педагогической деятельности сотрудниками кафедры подготовлены и составлены отдель­ные адаптированные отрывки из текстов художественных произведений А.П.Чехова, включённые в учебные пособия «А.П.Чехов» (По Шубину, «Попрыгунья», «Хирургия», «Палата №6», «Цветы запоздалые» (по А.П.Чехову ) и известное письмо А.П.Чехова от 1886 года своему брату Николаю «Что такое воспитанный человек?»), которые по своему содер­жанию не только утверждают гу­манные начала в профессии врача, но и обеспечивают в работе над ни­ми возможность воспитательного воздействия на студентов в нравственно-этическом отношении. [13. 94-95],

На кафедре русского языка ТГМУ им. Абуали ибни Сино на занятиях по русскому языку проводится большая учебно – методическая работа по формированию у студентов – медиков врачебной этики путём использования учебных текстов по медицине, и отрывков из художественных произведений русских писателей.

Обучение русскому языку студентов-медиков, как известно, ориентировано на реализацию основных целей: коммуникативную, образовательную и воспитательную. Необходимо особо отметить, что при обучение студентов–медиков культуре художественного   слова   в процессе нравственного воспитания студентов на практических занятиях мы используем учебное пособие по русскому языку.

Здесь мы должны отметить, что отрывки из адаптированного художественного текста на этом этапе дополняют и частично раскрывают ту или иную коммуникативную тему курса, служат предметом изучения и анализа в самой заранее планируемой системе конкрет­ного занятия.

На примере рассказа А.П.Чехова «Попрыгунья» [5.С.174-177], мы покажем как происходит нравственное воспитание студентов–медиков при совершенствовании культуры речи на занятиях по русскому языку на гуманистических воззрениях русского врача и писателя.

Предтекстовые задания

Прежде всего, здесь важным является беседа преподавателя об авторе и об   истории создания произведения, из каких частей состоит данный текст. Объяснения трудных непонятных слов текста студентам. Привлечения внимания студентов к той или иной ключевой единице текста, к языковым средствам, характеризующим художественные ситуации, характеристике персонажей, места, времени, происходящих событий.

Задание 1. Прочитайте слова, нужные для полного понимания

текста. Значение незнакомых слов определите по словарю. Запишите новые для себя слова, запомните их.

Задание 2. Прочитайте лексико-семантический комментарий к

тексту, пояснения к тексту.

Попрыгунья - любительница прыгать, вертеться; чересчур подвижная, суетливая женщина, легкомысленная, непостоянная женщина.

Титулярный советник — в царской России: гражданский чин 9 класса.

Прозектор-специалист в клинике, ведающий вскрытием трупов в больнице.

Приказчик (устар.) управляющий имением помещика.

Лубок-меловая картинка такого изготовления.

Лубочные картины— картины, рассчитанные на примитивный вкус

Конка — до введения трамвайного движения городская железная до-рога с конём, а также вагон с конём.

Прозектор— патологоанатом.

Лапти— плетеная обувь, из лыка, охватывающая только ступню

ноги.

Сюртук— мужская двубортная одежда

Рожа- острое инфекционное заболевание, вызываемое стрептококком, с высокой температурой при болезненности кожи с резко ограниченной краснотой.

Дифтерит—(греч. кожа. плёнка).- заразная болезнь. Преимущественно детского возраста, проявляющаяся в поражении зева, слизистых оболочек носа, гортани, трахеи.

Приват-доцентуру-приватный-лат.уст.неофициальный.неслужебный.частный

Задание 3. Объясните значение фразеологизмов.

Как снег на голову, утолить жажду, жизнь текла как по маслу, медо-вый месяц, лезть на рожон, ломать руки, с огнём не найдёшь, работал, как вол. [7.С31-35]

Задание 4. Прочитайте краткое содержание рассказа А.П.Чехова «Попрыгунья» соблюдая правила русского произношения [14.С.174-177]

Послетекстовыке задания

Послетекстовые задания к текстам носят, в основном, лексико-грамматическую направленность. Однако ряд заданий вынашивают цели воспитательного характера. Здесь очень важным являются мнения студентов о прочитанном тексте, дискуссия по тексту. Главная цель таких занятий, прежде всего расширение представлений студентов об авторе, А. П. Чехова враче и писателе, развитие навыков осмысленного выразительного чтения,
обогащение лексического запаса студентов, выработка навыков пересказа и поднятие уровня языковой и речевой культуры студентов на материале данного произведения. В частности, студентам можно предложить вопросы следующей заданности:

Задание 1

1.Назовите главных героев рассказа А.П.Чехова «Попрыгунья» Кто они? сколько им лет? Опишите их внешний облик, используя слова и сочетания из текста рассказа.

2.Расскажите о друзьях и знакомых Ольги Ивановны.

3.В чем заключается для Ольги Ивановны смысл жизни?

4.Расскажите об Осипе Степаныче Дымове, его работе, его смысле жизни.

Задание 2.

1.Какой основной вопрос поставлен в рассказе?

2.Кем считали себя друзья и знакомые Ольги Ивановны?

3.Какому типу людей принадлежал Осып Степанович Дымов

4.Что поняла Ольга Ивановна, после смерти О.С.Дымова.

5.Что было основной причиной смерти Дымова?

Задание 3. Дайте характеристику Дымову-человеку, врачу-ученому.

Задание 4. Составьте ситуации и предложения, употребляя в них следующие сочетания: как снег на голову, как по маслу, подавать надежды, взять се­бя в руки, быть не в духе, не везет.

1.Какое впечатление на вас произвёл рассказ А.П. Чехова «Попрыгунья»?

2.Кто из персонажей вам понравился и почему?

3. Что представляет собой врач Осип Дымов? Расскажите о нем и его работе.

4.В чём, по вашему мнению, красота и ценность человеческой души?

5.Что явилось причиной смерти Осипа Дымова?

6.Какие литературные приёмы использует А.П. Чехов, рассказывая историю Ольги Ивановны и Дымова? (Показ в действии, авторский анализ, внутренний монолог, отзывы других лиц, небольшие детали…)

7. Какие черты характера были присущи Осипу Дымову?

Приведите эпизоды, характеризующие отношение Дымова к жене.

Чему учит студентов-медиков данный рассказ?

Задание 5. Раскройте значение слов кроткий, кротко в следующих сочетаниях: кроткая улыбка, говорить кротко. Подберите слова, с которыми сочетаются данное прилагательное и наречие.

Задание 6. Употребите в предложениях слова жёсткий, холодный в прямом и переносном значениях. Вспомните примеры из текста.

Задание 7. Определите разницу в значениях подчеркнуты слов. Его простота, здравый смысл и добродушие приводили её в умиление и восторг. Этот человек гнетет меня своим великодушием. [7.12-35]

Обращение к учебным текстам медицинского содержания даёт нам возможность осуществлять гуманизацию обучения в педагогическом отношении и через подбор учебных материалов, помогающих воспитывать нравственно-этические качества будущих врачей.

Таким образом, можно заключить, что выход в практику обучения с художественными текстами и подобными вышеприведёнными заданиями говорит о важности гуманизации обучения, о необходимости влияния на формирование нравственно-этических и гуманистических взглядов студентов. Особенно это важно сегодня, когда на первый план выступают проблемы воспитания и образования молодёжи.

Резюмируя вышеизложенное следует отметить, что научное, культурное и литературное изучение произведений великих мыслителей и произведений известного русского врача и писателя А.П. Чехова формирует мировоззрение и познание молодого поколения, совершенствует культуру речи студентов медиков на занятиях по русскому языку, даёт предпосылки и условия возможностей для того, чтобы изменения, происходящие в жизни и в культуре современного мира были бы хорошо восприняты и осознаны студентами. Воспитывать молодое поколение надо в духе гуманизма, патриотизма, добра и трудолюбия, любви к людям, к природе, и использовать эти идеи на практике, в ежедневной жизни на благо деятельности детей и подрастающего поколения.

 Самой характерной чертой личности и образа жизни врача и писателя А.П.Чехова было то, что он честно, преданно, и беззаветно служил медицине, которую любил и высоко ценил. И все это выражалось в ратном и самоотверженном служении людям, простому народу.

Таким образом, формирование нравственных качеств личности студенческой молодёжи на примере деятельности известного русского врача и писателя А.П.Чехова очень важно. Он считал, что врач – это прежде всего профессионал, человек высокого интеллекта, уникальной работоспособности и заинтересованности своим делом, чья жизнь — самопожертвование во имя науки; это человек щедрой души и золотого сердца.

Опыт показывает, что творческое использование отрывков из его произведений имеет неоценимую роль в практике учебно-воспитательной работы в высших и средних учебных заведениях. Его творческое наследие, рекомендации, высказывания способствуют воспитанию подрастающего поколения в духе благородства, человечности, гуманности и любви к отчизне.

Цитаты, высказывания и афоризмы А.П.Чеховa, которые мы используем в процессе воспитания нравственных качеств личности студентов–медиков при совершенствовании культуры речи на занятиях по русскому языку

Берегись изысканного языка. Язык должен быть прост и изящен.

Во все времена богатство языка и ораторское искусство шли рядом.

В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли.

Воспитанные люди уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы...

  Воспитанные люди чистосердечны и боятся лжи, как огня. Не лгут они даже в пустяках.... Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают.

 Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья.

Какое это огромное счастье – любить и быть любимым.

Краткость — сестра таланта.

Кто испытал наслаждение творчества, для того все другие наслаждения уже не существуют

Надо поставить свою жизнь в такие условия, чтобы труд был необхо­дим. Без труда не может быть чистой и радостной жизни.

Наука – самое важное, самое прекрасное и нужное в жизни человека, она всегда была и будет высшим проявлением любви, только ею одною человек победит природу и себя. 

Наше дело – учиться и учиться, стараться накоплять возможно больше знаний, потому что серьезные общественные течения там, где знания, и счастье будущего человечества только в знании. 

Нужно стремиться к тому, чтобы каждый видел и знал больше, чем видел и знал его отец и дед

Правда и красота всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле.

Праздная жизнь не может быть чистою.

Призвание всего человечества в духовной деятельности, в постоянном искании правды и смысла жизни... удовлетворить его могут только религия, науки, искусства... 

Человек должен трудиться, работать в поте лица, кто бы он ни был, и в этом одном заключается смысл и цель его жизни, его счастье, его восторги.

 Человек любит поговорить о своих болезнях, а между тем это самое неинтересное в его жизни.

Чем выше человек по умственному и нравственному развитию, тем он свободнее, тем большее удовольствие доставляет ему жизнь.[8,591-592 ]

Литература

1.Григорович Л. А. Педагогика и психология: учебное пособие. — М.: Гардарики, 2003–287

2.Из выступления Президента Республики Таджикистан, на встрече с одарённой молодежи республики г.Душанбе.16 мая 1998 год.//Русский язык и литература в таджикскойшкроле.1998 № 4-.С.3

3.Жизнь и творчество Антона Павловича Чехова: учеб.-метод. пособие/ сост. : А72 Н. Е. Кожухова, А. В. Санникова. – Минск: БГМУ, 2009. – 135 с.

4.Культура речи [Электронный ресурс] : учеб.-метод. пособие / авт.-сост.: Е. А. Путилова ; М-во образования и науки РФ ; ФГАОУ ВО «УрФУ им. первого Президента России Б.Н.Ельцина», Нижнетагил. технол. ин–т (фил.). – Нижний Тагил : НТИ (филиал) УрФУ, 2018. – 36

5.Лисицын Ю. И., Изуткин А. М., Матюшин И. Ф. Медицина и гуманизм. — М.: Медицина, 1984. — 280 с.

6.Марьенко И. С. Нравственное становление личности. — М.: Педагогика, 1985–368 с.

7.Методические разработки к практическим занятиям по русскому языку для студентов-иностранцев//Образ врача в русской классической и совесткой литературе.- Ленинград.1978.С11-35.

8.Мудрость тысячелетий. Энциклопедия.-М.:ОЛМА Медиа Групп.2008.автор-составитель В.Балязин.С.591-594

9.Послание Республики Таджикистан, Основателя мира и национального единства, Лидера нации, уважаемого Эмомали Рахмона «Об основных направлениях внутренней и внешней политики республики» 21.12.2021, город Душанбе   http://www.prezident.tj/ru/node/27418.president

10.Русская литература. Учебник-хрестоматия для 1Х класса таджикской школы. Издание 111 Издательство «Маориф»-Душанбе. 1976.С.271-297.

11.Русские писатели//Библиографический словарь[В 2частях] Ч.2. Редкол.: Б.ф.Егоров и др. П ред. П.А.Николаева.-М.: Просвещение,1990.-Ч.2,С.381-391

12.Ставропольская правда. 22.11.2016 г. http://www.stapravda.ru/ 20161122/ di_mendeleev_ znaniya_bez_ vospitaniya__ chto_ mech_v_ rukakh _sumassh_ 98177.html

13.Учебное пособие для практических занятий по русскому языку в таджикском медицинском университете. Для студентов1 курса.-2-еизд.. доп. и перераб. ,ТГМУ им. Ауали ибни Сино.-Душанбе: 2018.С.94-95.

14.Учебное пособие по развитию русской профессиональной речи для студентов 2 курса медицинского университета». //Составители: Юлдошев У.Р., Должикова В.А., Хайрова Х.И. Душанбе, 2017-С.171-184.

15.Чазов Б.И. Этико-психологические проблемы медицины. Мед.газ., 1978, 19 сент.С.8.

16.Чудаков А. П.   А.П.Чехов: Кн. Для учащихся. -М: Просвещение,1987. -.172-173.

17.Шубин Б.М. Доктор А.П. Чехов. Изд. 2—е испр. и доп. М..Знание. 1979

 

У.Р. Юлдошев, и.о.зав каф. русского языка, ГОУ ТГМУ им. Абуали ибни Сино, доктор педагогических наук, профессор, академик АПСН Российской Федерации, М.Р.Назарова. канд. пед. наук, доцент каф., В.А.Должикова, доцент, почётный профессор кафедры языков ХГМУ,  С.А.Хотамова,ст.преп.каф.,Н.Ш.Алиева,преп.каф.русского языка ТГМУ им.Абуали ибни Сино.


20.04.2022 584
C:\inetpub\tajmedun\bitrix\modules\main\classes\mysql\main.php