Предметом нашей гордости является тот факт, что наши выдающиеся предки, то есть арийцы, оставили в наследство мировому сообществу язык и культуру, науку и искусство, богатые гуманистические обряды и традиции, в том числе Навруз, а также передовые традиции государственности, то есть вечную цивилизацию и культуру. Мы обязаны наряду с гордостью также овладеть уникальным наследием наших предков, изучать и продолжить его, более того, передать в наследство будущим поколениям в качестве бесценного сокровища духовности. Мы должны гордиться, что наши мудрые предки в качестве великой гуманной ценности избрали принципом следующие изречения: „Добрые помыслы, добрая речь и добрые поступки“.

Послание Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона «Об основных направлениях внутренней и внешней политики страны» [khovar.tj, 16.12.2025]

Ежегодно наша страна расцветает особыми красками, ведь в соответствии с Законом Республики Таджикистан «О государственных праздниках» 23 мая мы официально отмечаем замечательный праздник – День молодёжи Таджикистана.

В современных условиях перед высшими учебными заведениями стоит важнейшая, без преувеличения, стратегическая задача – воспитать не просто дипломированных специалистов, а духовно богатых, глубоких личностей, готовых созидать на благо родной страны. Именно поэтому разговор о ценностях и нравственных ориентирах студенчества сегодня актуален как никогда.

Век глобализации и цифровых технологий несёт в себе немало вызовов. Как справедливо отмечает в своём исследовании известный таджикский учёный, доктор педагогических наук Ф.Д. Гулмадов, сегодня всё чаще приходится сталкиваться с тем, что новое поколение под влиянием западных стандартов и моделей может ориентироваться на чуждые идеалы, где материальный успех затмевает всё остальное, а духовность теряет свою значимость. Профессор предупреждает: потеря национальных традиций в воспитании молодёжи грозит распадом связи времён и потерей чувства сопричастности с историей своей Родины. Вот почему формирование прочного нравственного фундамента стало одной из самых неотложных педагогических задач современности.

Поэтому мы, преподаватели, работающие со студенческой молодёжью, убеждены: невозможно подготовить настоящего профессионала и патриота без глубокого понимания своеобразия родной культуры. Целостное восприятие богатства духовных ценностей нашего народа рождается там, где изучается великое наследие прошлого – бесценные труды выдающихся мыслителей, учёных, врачей и педагогов Востока.

Молодёжь – это не просто «настоящее» Таджикистана, это его завтрашний день. Совсем скоро именно сегодняшние студенты естественным путём сменят старшее поколение у руля политической, экономической, социальной и культурной жизни республики. И от того, какими ценностями наполнено их сердце сегодня, зависит будущее всей нашей страны.

В своём Послании Парламенту страны Основатель мира и национального единства – Лидер нации, Президент Республики Таджикистан уважаемый Эмомали Рахмон с особой гордостью подчеркнул:

«Наша молодёжь является основной силой, ведущей вперёд общество, и мы гордимся её высоким национальным чувством, самопознанием, самосознанием и патриотизмом. Сегодня молодые люди своей созидательной деятельностью вносят огромный вклад в политическую, экономическую, социальную и культурную жизнь нашей независимой страны. В настоящее время в республике нет сферы, в которой молодёжь не играла бы активную роль. Уверен, что новое поколение периода независимости, обладающее честью и достоинством, и впредь будет вносить достойный вклад в развитие национальной экономики, прогресс государства и благоустройство Родины». (Об этом глава государства говорил в своём Послании «Об основных направлениях внутренней и внешней политики страны», опубликованном на страницах Национального информационного агентства «Ховар» от 16 декабря 2025 года).

Действительно, эти слова Президента задают высочайшую планку. Однако, как показывает практика, переход со школьной скамьи в университетские аудитории бывает непростым. Преподаватели вузов замечают, что у части первокурсников порой слабо сформированы ключевые личностные качества: самостоятельность, выдержка, инициативность, дисциплинированность и умение работать в команде.

Сама жизнь доказывает: молодое поколение должно расти на незыблемых примерах добра, искреннего уважения к старшим и родителям, глубокого понимания ценности человеческой жизни и личной ответственности за каждый свой поступок. Сегодня нашему обществу такое воспитание нравственности необходимо как воздух, ведь только прочный духовный стержень способен защитить молодёжь от морального обнищания и фальшивых ценностей.

Здесь важно помнить, что образование и воспитание – это две стороны одной медали, неразрывное и священное единство. Если главная цель образования – передать студенту колоссальную систему знаний, научную информацию и профессиональные навыки, то воспитание наполняет эти знания душой. Оно формирует внутренние организационные принципы личности, превращая вчерашнего школьника в мудрого, сострадательного и сильного человека.

Известный педагог В. И. Павлов справедливо утверждал, что подлинное духовно-нравственное воспитание формирует целый спектр важнейших качеств. Это и внутренний компас человека (совесть, долг, гражданственность, патриотизм), и его благородный облик (милосердие, терпение, доброта), и твёрдая позиция – способность отличать добро от зла, искренне любить и служить людям и своему Отечеству.

Наша многолетняя преподавательская практика в медицинском университете показывает: в воспитании будущих врачей неоценимую роль играет наследие великих мыслителей и учёных прошлого. Таджикская медицинская мысль – одна из древнейших в мире, она зародилась у самых истоков человеческой цивилизации.

Формирование гуманистических идеалов у студентов-медиков, стремление к общественной деятельности и постоянному росту мастерства – это ключевой ориентир высшей медицинской школы. Именно в стенах университета закладывается будущее всего отечественного здравоохранения.

Здесь невозможно обойтись без исторического фундамента. Выдающиеся деятели таджикской медицины, профессора Ю.Б. Исхаки и Я.Т. Таджиев в своей фундаментальной работе «Очерки истории медицины Таджикистана» подчёркивали, что недопустим отрыв истории от задач сегодняшнего дня. На прошлое, каким бы оно ни было, мы всегда смотрим глазами нашей эпохи, с позиций современного мировоззрения. И нам одинаково дороги как древнейшие открытия медицинской науки, так и судьбы великих учёных, поднявшихся из самой гущи народа.

Историческая литература, наряду с художественной, прививает молодёжи чувство истинного патриотизма и национальной гордости. Знание своих корней помогает глубже понять народные традиции, чтобы уверенно шагать в будущее, вписывая новые славные страницы в историю страны.

В преддверии праздника нам хочется обратить особое внимание молодёжи на историческое значение священной книги «Авеста» – величайшего памятника культуры древних предков таджикского народа. Её изучение имеет колоссальное значение для студентов-медиков. Как отмечают современные исследователи, «Авеста» – это не просто религиозно-философский текст, а один из древнейших письменных источников, где детально отражены вопросы здоровья. Именно поэтому принято считать, что вся медицинская наука ираноязычных народов берет своё благородное начало у истоков «Авесты».

Благодаря кропотливому труду целой плеяды выдающихся отечественных и зарубежных учёных – Б. Гафурова, М. Лутфуллоева, Ю. Б. Исхаки, Ю. Н. Нуралиева, К. Б. Кадырова, И. М. Стеблин-Каменского, М. Ходжиматова и многих других – этот величайший памятник человеческой культуры вновь стал достоянием мировой истории.

Академик М. Лутфуллоев в знаменитой «Антологии педагогической мысли таджикского народа» справедливо отмечает, что главный лейтмотив «Авесты» – «добрые мысли, добрые слова, добрые поступки» – прошёл сквозь тысячелетия. Он воплотился в героических сказаниях и классической литературе Востока, которая от начала и до конца насыщена идеями гуманизма и высокой нравственности.

Глубочайшее значение этой книги для нашей национальной идентичности подчёркивает Глава государства, уважаемый Эмомали Рахмон. В своей фундаментальной работе «Таджики в зеркале истории» Лидер нации называет «Авесту» первой энциклопедией цивилизации и первым кладезем культуры предков таджикского народа:

«„Авеста“ – это колыбель детства наших предков. Содержащиеся в ней песни, эпос, псалмы, откровения и восхваления являются такими же волнующими и запоминающимися, как колыбельная песня, как неповторимые краски детства. Она доносит до нас весть о судьбах наших прадедов, дедов и отцов в начальный период формирования таджикской нации и цивилизации».

Как пишет академик Бободжан Гафуров в своём бессмертном труде «Таджики», само название священного собрания текстов происходит от древнего слова, означающего «основа» или «установление». Дошедший до нас канон состоит из нескольких книг: «Ясна» (молитвы и обряды), «Яшты» (гимны божествам) и «Вендидада» (законы чистоты и древние мифы). Именно на этих страницах зафиксированы первые представления наших предков о справедливости. Примечательно, что в зороастризме главным долгом человека считалось не слепое исполнение обрядов, а праведный образ жизни: именно добрыми мыслями, словами и делами человек должен был бороться со злом в мире.

Исследователи, среди которых был и известный востоковед, академик РАН И. М. Стеблин-Каменский, доказали: создатель этого учения Заратуштра – абсолютно реальная историческая личность. Изначально его проповеди передавались из уст в уста на протяжении веков, ведь древние арийцы считали письменность неподходящим инструментом для фиксации священных слов.

Заратуштра провозгласил воспитание важнейшим столпом жизни. Он утверждал: «Каждого необходимо воспитать так, чтобы он, научившись читать и писать, поднялся на высокую ступень». Согласно «Авесте», уже с 7 лет дети проходили обряд посвящения. Стоя лицом к солнцу, будущие граждане древнего общества пять раз в день повторяли как главную заповедь: «Я обязуюсь быть преданным зороастрийцем, я верю в добрые мысли, добрые слова, добрые дела». Так в юных душах воспитывали трудолюбие, честность и почтение к созидательному труду.

Для студентов-медиков «Авеста» представляет особый, профессиональный интерес. Как отмечали в своих историко-медицинских очерках профессора Ю. Б. Исхаки и Я. Т. Таджиев, именно у ираноязычных народов медицинская наука берет своё начало от «Авесты».

В древности этот священный канон был огромным – он занимал 12000 телячьих кож, но, к сожалению, большая его часть была сожжена во время иноземных нашествий Александра Македонского и последующих эпох. До нас дошла лишь четверть этого богатства, восстановленная по крупицам в Сасанидский период.

В «Авесте» медицина определяется потрясающе красиво: «искусство сохранить тело в здоровом состоянии». Удивительно, но уже в те далёкие времена наши предки имели чёткое представление о том, что болезни могут передаваться через воздух, воду, пищу и укусы насекомых! Тёплый, загрязнённый воздух они называли «невидимыми частицами Ахримана» (символа зла), что удивительно напоминает современные представления о микробах и вирусах.

Среди главных причин болезней древние врачи выделяли вполне объективные факторы: вредные привычки и простуду; переутомление и голод; несоблюдение личной гигиены; переедание и недоброкачественную пищу.

Исходя из этого, в «Авесте» были прописаны строжайшие правила гигиены жилья, охраны чистоты водных источников и окружающей среды.

Студентам будет интересно узнать, что древние арийцы разделяли медицину на три направления: лечение словом (психотерапия), ножом (хирургия) и травами (фитотерапия). Считалось, что Создатель ниспослал людям более 10 тыс целебных растений, методы приготовления которых были детально описаны.

Более того, древние иранцы владели искусством проведения сложнейших операций. Из устных преданий и текстов известно о существовании «кесарева сечения» – именно таким способом, согласно легенде, появился на свет великий герой эпоса Рустам. Особое место в «Авесте» уделялось вопросам врачебной этики, материнства и детства, правильному ведению беременности и защите здоровья женщины.

Древняя мудрость «Авесты» учит нас главному – уважению к созидательному труду, ответственности перед обществом и неразрывной связи человека с природой. Для будущих врачей Таджикистана, отмечающих свой праздник 23 мая, триада «Добрые мысли, добрые слова, добрые дела» должна стать не просто исторической цитатой, а главным профессиональным и жизненным девизом.

Анализируя эти удивительные тексты, понимаешь: наши предки искренне верили в созидательную силу разума и были убеждены, что в итоге триумф останется за наукой и мудростью. Назидания «Авесты» наглядно доказывают, что в арийском обществе забота о подрастающем поколении начиналась с колыбели – от физического здоровья младенца до его духовной чистоты. Родители и наставники стремились передать ребёнку ремесла и науки, уберечь его сердце от зла и воспитать в нём благородные качества.

Сегодня перед профессорско-преподавательским составом высшей школы стоит важнейшая задача – наглядно показать современной молодёжи, что «добрые поступки» не обязательно должны быть масштабными подвигами. Ими наполнена вся наша ежедневная, привычная жизнь. Каждое сказанное слово, каждый сделанный шаг могут нести свет или тьму – всё зависит от внутреннего намерения и чистоты помыслов человека. Крайне важно научить студентов нравственно оценивать свои действия и поступки окружающих. Создавая условия для реальных, практических добрых дел, мы помогаем нашей студенческой молодёжи раскрыть свой колоссальный духовно-нравственный потенциал.

Великое наследие древней таджикской педагогики и медицины не просто монументально – оно поразительно актуально для XXI века. Этот бесценный исторический опыт необходимо активно внедрять в процесс воспитания подрастающего поколения и развития всего нашего общества.

Чтобы помочь будущим врачам обрести социальную зрелость, мы стремимся организовать образовательный процесс так, чтобы он стимулировал самопознание и самоанализ. Важно зажечь в молодых людях искренний интерес к выбранной профессии и укрепить в них чувство глубокой личной ответственности за своё поведение, учёбу и общественную деятельность.

Знание в «Авесте» поэтично сравнивается со светом, который навсегда рассеивает тьму невежества и открывает человеку истину. Священная книга призывает новое поколение неустанно стремиться к вершинам образования, бережно храня мудрость предков. Именно такой подход формирует целостную, сильную личность, готовую к самосовершенствованию и бескорыстному служению своему народу.

В канун Дня молодёжи Таджикистана мы с уверенностью говорим: «Авеста» – это неиссякаемый родник сведений об истории, культуре, языке, традициях и быте наших великих предков. Прикосновение к этим истокам рождает в сердцах юношей и девушек подлинную гордость за свой народ.

Но главным, самым мощным инструментом в руках преподавателя всегда был и остаётся его личный пример. Никакие лекции не заменят живого отношения к людям. Если педагог в аудитории и за её пределами, в общении со студентами и коллегами сам является образцом чести, высокой культуры, такта и милосердия, он без лишних слов осуществляет великое дело нравственного воспитания. Ведь будущее нашей медицины и независимого Таджикистана формируется именно здесь и сейчас – в неразрывной связи времён, поколений и благородных традиций.

Мудрые высказывания и изречения из «Авесты», которые необходимо использовать в процессе духовно-нравственного воспитания студенческой молодёжи:

§Быть благодарным миру, желать каждому добра – это лучше и больше всякого благодеяния, да к тому же не требует никаких затрат.

§Жизнь каждого предназначена для радости и земных удовольствий, а если их нет, а есть страх и ложь, то она хуже смерти.

§Если у слепого есть знания, он лучше невежественного зрячего.

§Клятвой обязуюсь вершить добрую мысль, клятвой обязуюсь вершить доброе слово, клятвой обязуюсь вершить доброе действие.

§Мудрец обратился к своему сыну: «Будь безгрешен, чтобы не испытывать страха. Будь благодарным, чтобы быть достойным. Будь благоразумным, чтобы быть богатым. Будь довольным и смиренным, чтобы иметь много друзей. Остерегайся людей завистливых. Думай об устройстве своего дома. Будь любезным с друзьями и уступчивым с каждым, чтобы тебя не стыдили. Не ссорься ни с кем, не борись за место. Сам внимательно следи за своими недостатками. Говори правдиво. Остерегайся врага, если он стоит у власти. Везде и всегда будь старательным. Везде и всегда того, что тебе не кажется хорошим, не делай никому. Считай самым плохим человеком невежественного и считай его несчастным, не будь мстительным и завистливым, к жене и детям относись как можно лучше и доброжелательнее. Выбирай жену смышлёную, друга – обходительного. Злобу в себе не допускай. Не будь переменчив, не водись с распутницей, иначе все грехи её перейдут на тебя. Будь щедрым за счёт твоего имущества, а не за счёт чужого, так как тело не вечно, а душа – вечна».

§На земле люди могут обрести лучшую жизнь, радость, славу и всякое благо силою разума. И тому, кто хорош характером, нравом и поведением, надо благодарить разум.

§Разум дороже всех богатств мира.

§Самое лучшее – разум, так как землю можно обустроить разумом и небо можно подчинить себе силою разума.

§Тот, кто приобрёл богатство через грех и радуется, должен знать, что эта его радость – хуже несчастья.

§Тот человек сильнее, кто отстраняет от себя пятерых демонов: жадность, злобу, трусость, похоть и неудовлетворённость.

§Богатыми следует считать разумных, здоровых и живущих без страха, довольных своею жизнью, друзей судьбы (то есть счастливых), имеющих добрую славу, уповающих на единственную чистую, добрую веру и тех, чьё богатство праведное. Не имеющих этих достоинств следует считать бедными. [Мудрость тысячелетий. Энциклопедия. -М.: ОЛМА Медиа Групп. 2008. Автор-составитель В. Балязин]

 

 

 

У.Р. Юлдошев, доктор педагогических наук, профессор кафедры русского языка, академик АПСН РФ,

С.Н. Назиров, доктор PhD, зав каф. судебной медицины

ГОУ ТГМУ им. Абуали ибни Сино,

   Д.Х.Султанова, преподаватель кафедры русского языка ГОУ ТГМУ им.Абуали ибни Сино, кандидат педагогических наук,

             О.А.Лысых, преподаватель кафедры русского языка

ГОУ ТГМУ им. Абуали ибни Сино

---